混混沌沌

Die In Velvet

Embryo

麻沸散

下班之后迅速赶往大县城火车站，迅速买票，迅速登车，又迅速下来了，没有开空调下来避闷。

两个半小时后来到李游新家，如今李思正式成为了嫂嫂。李游新家很温馨，吃了意大利面，奔赴五道口。

D22紧挨着13CLUB，小地方，常演出的乐队很不多，好几个我喜欢的，joyside、pk14。

Unregenerate Blood没有照相没有录音，光玩了。随后的Die In Velvet 有点超出观众们的收听范围，非常的noisecore，听跑了好些人。Embryo还有些点儿，限期了mosh，高潮之处还掀起了旋风跑（这是我命名的！）。麻沸散特彼得残忍，纯噪！跑出去扯淡了。

天气很热，又赶上了很多空调车，一冷一人非常不舒服，真难受，下次我骑车好了。

                                               《民 主 颂》

                                                 ——献给美国的独立纪念日

　　　　　　　　　　　　　　　为了人类!为了人类!
      　　　　　　　　　　　　　于是年轻的美国，升起了旗，
      　　　　　　　　　　　　　吹起了号角，击响了战鼓，
      　　　　　　　　　　　　　在新的土地上，新的天空下，
      　　　　　　　　　　　　　结集了世界爱自由的人，
      　　　　　　　　　　　　　开始实验着新政体，直到今天。
      　　　　　　　　　　　　　古老的有宿疾的欧洲，
     　　　　　　　　　　　　　 早他六年就说了“自由、平等、博爱”，
      　　　　　　　　　　　　　年轻的美国却从出世婴儿
      　　　　　　　　　　　　　那时就实行了“民治、民有、民享”，
      　　　　　　　　　　　　　她没有高高的巴斯蒂尔要攻打，
      　　　　　　　　　　　　　她建立了高高的自由女神。
      　　　　　　　　　　　　　只有一种历史——人类的历史，
      　　　　　　　　　　　　　人类的结合——不是分离——的历史，
      　　　　　　　　　　　　　年轻的美国一章又一章的写
      　　　　　　　　　　　　　乔治·华盛顿写，杰弗逊写，
      　　　　　　　　　　　　　林肯写，而惠特曼歌唱，
      　　　　　　　　　　　　　如今是罗斯福在炉旁著述。
      　　　　　　　　　　　　　我们该如何羡慕年轻的美国，
      　　　　　　　　　　　　　像一个圆球的民主国家，
      　　　　　　　　　　　　　能平滑地滚动，富于弹性的蹦跳，
      　　　　　　　　　　　　　不象多边多角的法西斯统治。
      　　　　　　　　　　　　　年轻的美国没有对人类失望，
      　　　　　　　　　　　　　将来人要知道世界本是个圆球。

      每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实，每个中学生都知道林肯的公正与怛恻，杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字，在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的，也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严，自由的宝贵；也是他们，在我们没有民主传统的精神领域里，筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与，是不能用数字和价值来计算的。中国人感谢着“美麦”，感谢着“庚款”，感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助；但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。……我们相信，这才是使中美两大民族不论在战时，在战后，一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。
      我们离得很远。百十年来，我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但，我们坚信，太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。在患难中，我们的心向往着西方。而在不远的将来，当我们同心协力，消灭了法西斯蒂的暴力之后，为着要在战争上建立了一个现代化的中国，在科学的领域里更有待于盟邦的援助。在过去，民主润泽了我们的心；在今后，科学将会增长我们的力。让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带，光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民。

 ——《新华日报》1943年7月4日

                                              《美国国庆日——自由民主的伟大斗争节日》

   今天是美国国庆日。1776年7月4日，美国人民在华盛顿、杰佛逊等民主主义伟大先驱的领导下，宣布了民族的独立。美国的独立是处于这样的历史条件：它不但代表美国的民族利益，而且代表美国的民主利益，代表美国要求自由的多数人民而与美国当时的保皇党——大地主、大商人、职业宗教家的集团相对立。这样，领导独立战争的华盛顿就不但完成了民族的任务，同时还完成了政治上、经济上的民主任务，而被选举为人类历史上破天荒第一次的民主共和国的第一个大总统了。同样，杰佛逊总统，不但是《独立宣言》的起草者，同时也是消灭大地主法案、思想自由法案、全民教育法案、禁止输入奴隶和限制奴隶法案的起草者。这个事实，就说明了美国独立运动的丰富历史内容，也就说明了美国为什么成为资本主义世界最典型的民主国；而且直到今天，也与社会主义的苏联成为民主世界的双璧。
    马克思、恩格斯、列宁、斯大林，这些社会主义的伟大思想家和行动家，对于美国的战斗民主主义及其在世界史上的进步作用，从来都是给予高度的评价的。美国的战斗民主主义有其光荣的历史传统，美国的独立不是垂手而得，是在8年的对外战争与更长期的对内斗争中完成的。列宁说，这是历史上“最伟大的、真正解放和真正革命的战争”之一；正因为如此，美国的民主派领袖杰佛逊和杰克逊，美国民主党的这两个创造者，在他们斗争中甚至被他们的政敌指为“共产主义者”和“分子”。美国穷木工的儿子林肯，他所领导的黑奴解放战争被马克思称为“开始了劳动阶级兴起的新时期”。而在实际上，他与马克思所领导的美国共产主义者和欧洲共产主义者也是合作的，他曾委任美国的共产主义者担任他的军官。这样，他就更有理由被当时的反动派指为“共产主义”和“分子”了，以至最后这些顽固分子竟然暗杀了他。
美国的战斗民主主义不但在十八、十九世纪的独立战争和黑奴解放战争中产生了它的伟大代表人物，在二十世纪的反法西斯战争中也产生了它的伟大代表人物。毫无疑问的，今天美国以罗斯福总统、华莱士副总统为首的进步政治家和将领，就是这样的代表人物。尽人皆知，罗斯福总统和华莱士副总统，在国际关系上是竭力主张迅速开辟第二战场、坚决打击希特勒和日本军阀，联合苏联、援助中国，要求中国团结民主，把大西洋宪章的自由民主原则推行于全世界的；在国内关系上是竭力主张改善工人生活、保障工人与士兵权利、反对大资本家的垄断的。因些，和他们的先驱者一样，他们也受到国内的反动派、孤立派、顽固派及其国际应声虫所攻击。但是也因此，他们却得到了美国从开明资产阶级直到广大劳动人民的押护，得到了共产主义者的合作，得到了全世界的同情。
    当然，今天的时代异于华盛顿、林肯的时代，但是恰是这一点，格外加重了美国民主主义的意义和使命。如果华盛顿、杰佛逊、林肯等的主要事业是确立民主的美国，他们的活动范围主要是在国内；那么，今天的美国虽然在国内仍然需要进行极严重的斗争，这些斗争却是和国际的斗争不可须臾离的——美国已经成了世界的美国。在这一次全人类的英勇战斗中，美国在作为民主世界的兵工厂上，在作为第二战场的主要担负者和太平洋战争的最大担负者上，已经建立了不朽的伟绩。而在战后，为了确保世界的和平和民主化，美国显然也将居于举足轻重的地位。罗斯福总统、华莱士副总统的外交主张，是美、英、苏、中的战时团结和战后团结，是大西洋宪章和莫斯科、开罗、德黑兰会议的政策，这个外交路线是符合于美国利益、也符合于全人类利益的。我们中国不但在战时要求国际反法西斯的团结，以求得民族的独立，而且在战后也要求国际的和平合作，以推进国家的建设。所以，我们在庆祝美国国庆日的今天，深望罗斯福总统和华莱士副总统的这个外交路线，能够成为美国长期的领导路线。
    今天中国为民族独立、政治民主和经济民主的斗争，正和1776年的美国一样，中国的战斗民主派的已故领袖、就是美国人民所熟悉的孙中山先生，他的著名的口号就是林肯的口号：民有、民治、民享。但是非常可惜的，是国民党今天的一部分统治人士竟十分厌恶这个口号，如同他们在抗日战争的事业上怠工一样，他们直到美国民主共和国出现的一百六十八年后，还拒绝实行民主制度，并且学着希特勒的腔调，指斥这是已经落伍了的“十八世纪的学说。”他们的民族理论也是希特勒式的，他们否认中国各民族的存在，按照他们的术语，美国不但是英国的一个“宗族”，简直也可以是德国的一个“宗族”。这些都使中国各阶层各民族的团结受到严重的妨害。这种情况，使中国的“独立战争”，遇到远过于美国的困难。美国的独立战争在第八年上胜利了，而今天的中国，虽然得到了美国宝贵的援助，却由于国民党当局的反对民主，在抗战第八年的前夜还失去了几乎整个河南和大半个湖南，并且更大的危机还在前面。但是我们决不悲观。民主的美国已经有了它的同伴，孙中山的事业已经有了它的继承者，这就是中国共产党和其它民主的势力。我们共产党人现在所进行的工作，乃是华盛顿、杰佛逊、林肯等早已在美国进行过了的工作，它一定会得到而且已经得到民主的美国的同情。美国正在用大力援助中国的抗日战争与民主运动，这是我们所感激的。在庆祝美国国庆的今天，我们相信，与华盛顿、杰佛逊、林肯等过去的工作一样，与罗斯福、华莱士现在的工作一样，我们的奋斗只能得到一个结果——胜利。我们一定能团结中国一切抗日与民主的力量，配合同盟国，驱逐日本帝国主义出中国。
   七月四日万岁!民主的美国万岁!
   中国的独立战争和民
——《新华日报》1944年7月4日

ps

《新华日报》（XIN HUA DAILY），原中国共产党机关报，现为中共江苏省委机关报，由新华日报报业集团主办。

《新华日报》于1938年1月11日在汉口创刊，后于10月25日随中共长江局迁往重庆出版，1947年2月28日被中华民国政府勒令停刊。

1949年4月23日，中国人民解放军攻占南京，周恩来宣布将在南京恢复出版《新华日报》，4月30日，新华日报在南京复刊。1952年11月1日，新华日报成为中国江苏省委的机关报，现报头为毛泽东1964年7月29日所题。——維基百科

      破旧礼堂外的墙根下，十几号人排排站，我不知道他们在干嘛，就径直凑了过去。全是熟脸儿，我曾经的现在的朋友。我们说了好多话，虽然我之后记不得都说了些什么。看到了个姑娘，我琢磨她怎么会出现在这儿，不可能啊，思索的同时无限高兴。我过去答话，但她不认识我，“你怎么会不认识我”，她还是一脸的迷惑。太阳突然特别晒，我心情变得难过。

      随后，难过醒了。

       在我花季的时候，政治课上，我们在认识资本主义的剥削本质，是惨无人道的压榨工人，处在那样的社会中是多么的黑暗无希望。清醒马胸和恩胸向我们揭示了这一切，改变这一切唯有被压迫的无产阶级团结起来，推翻资产阶级统治，建立无产阶级政权。那怕是无产阶级专制，也是好的。其实我很单纯，我不想关注这些，可他们老实跟我眼前晃来晃去的，我没法视而不见。黑砖窑让我想起了我初中的政治教科书，说明啥？说明我们的初级阶段还要奋斗个百八十年。。

      我很喜欢最近的王朔，媒体最近不是抄娱乐圈的浅规则么，什么金钱交易性交易。王朔这回爆出个大的，看看你们媒体还敢不敢抄，这招真是厉害，上下一块揶。正经表率了一下。支持

又在干涉别国暴政！

"20世纪在人们的记忆中是人类历史上灾难 最深重的世纪，这一野蛮时代在华盛顿的许多纪念碑上都有记载，但只有到现在我们的首都才有了共产主义受害者纪念碑，共产主义意识形态夺去了大约一亿男女老少的生命，我们聚集在这里，以人类的良知，纪念那些在共产主义铁腕中丧生的人们，并把这一纪念碑奉献给那些因此作出牺牲和受难的人，这有着重要的意义。”

我们聚集在这里，以人类的良知，纪念那些在共产主义铁腕中丧生的人们，并把这一纪念碑奉献给那些因此作出牺牲和受难的人，这有着重要的意义

6.18日美国总统布什在“共产主义受难者纪念碑”节目仪式上说

美国国会议员兰托斯也在纪念碑揭幕仪式上发表了讲话，他说， 纪念碑从筹建到完工已经有10多年时间,

“我们有不可推卸的责任牢牢记住共产主义曾经对人类文明带来生死存亡的威胁，我要向为建立这一纪念碑作出努力的人致以崇高的敬意，这一纪念碑对我们的后辈意义重大，因为他们几乎不知道在没有多少年之前，共产主义者竟然认为自己是未来的主导者，未来是属于他们，只有在这个国家和其他国家的政治领导人的共同努力下，在美国包括共和党和民主党政治领袖，还有无数不同政见的个人的齐心协力，人们才认识到自由民主开放社会与共产主义暴政的天壤之别。"

参加纪念碑揭幕仪式的还有美国政界人士外交世界社会人士以及中国大陆人士。

“我过的不好。”
“为属么。”
“因为我单身。”
“你觉得你找到个伴就会过的好了？”
“是的。”
“祝福你吧。”画外音“唉，一个人都过不好，俩人绝对不会有意思。”

之一：

“你每天这样过生活无聊不无聊？”
“倒是没觉得，挺充实的呢，自我感觉。”
“真的，我要是像你那么过肯定要无聊死，你真没觉得无聊？”
“很遗憾，没有。”
“原来如此。”

之二：
“哎呀，天哪，我好无聊呀。”
“哦，怎么呢，看你每天事儿挺多呢。”
“就是觉得呢，无聊死了。”
“那你看看这本书吧。”
“哎呀，字太多，不看。”
“那听听这盘歌喽。”
“咦，这是谁哒，不认识，不听。”
“那你想干什么？”
“哎呀，好无聊呀。”
“……”

之三：
“你……”
“啊？”
“我看你很无聊。”
“被你看出来了。”
“年轻人，就要打起精神来嘛，你看我就不无聊。”
“真的？你怎么做到的。”
“我之所以不无聊，是因为观察了很多无聊的人的无聊生活。”
“包括我？”
“恩，是的。”
“你觉得我该怎么做才能改变现状。”
“当然是加入我，一起去观察喽。”

同样唱歌跳舞拍电影的艺人，怎么差距就这么大捏。

http://www.youtube.com/results?search_query=%E6%B0%91%E4%B8%BB%E6%AD%8C%E8%81%B2%E7%8D%BB%E4%B8%AD%E8%8F%AF&search=Search

所有用真心、血和泪水
浇铸的年轻历程
越陷越深，烙在记忆
尽管创伤依旧
苦楚周年归袭
我们却不能回首顾怜沧桑
哪怕凭借一个坚毅的手势
说昨夜阵痛从梦中碾过

我们如此背负
沉重的理想
万能的咒符
主宰我们无尽的悲哀
破晓时失声的呐喊
激情死于激情之后的炎凉
只有颅骨灼烧过的信念
掠起一丝眷恋
泪眼将迷蒙的真实挤垮
冰销雪崩

无奈的面孔在无奈间转身
千年纯朴的泥土
我们曾多少幻想
终究无力脱逃
锁链复苏在记忆
沉甸甸，一群时间遗弃的过客
在文明的边缘
十字路口，巨大的苍白
与世谔然　　
隔绝热血

——雨人：献给怀念——给我曾经二十岁的同龄人

“发生了什么，我不知道。”
这样说的人，不能怪罪，因为不去主动了解，的确是无所知。

“这事儿既然都过去了，还是往前看吧。”
看似在理的说法。但我觉得，在某些事情上，他定是要纠缠不休的。所以这只是一个持现实利益至上的双重标准的人。

“这事跟我有什么关系，我现在不是过的好好的么！”
这样说的人，不是自私，根本就是无理性。通常，生活中准是个事儿妈！有他没他都要掺和，勾心斗角，相互算计。

“学生根本就是幼稚，吃了两天饱饭劲不知道往哪使，跟家呆着多好，瞎搞什么搞，傻眼了吧。”
遇到这样的人就凑上去看清除，见识一下真人棍，然后赶快躲开，躲远点。

邓说：反右没有错，只是扩大化了。

扩大了多少呢，仅仅扩大了总数的99.99%……